capitulo 4 :Dualidad humana y fenómenos en multitudes

Esta fortuna personal es sin duda el recurso más importante de un alma humana, es su materia prima y combustible, que empleara en forjar su vida según las inclinaciones psicosociales que tome, esta dualidad del deseo puede manifestarse y controlarse parcialmente o en un todo, también podría encontrarse en piloto automático, dejándose moldearpor los factores a su alrededor, entonces este enorme y hermoso potencial puede pudrirse en cualquiermomento, solo basta una acción o un momento para que el alma se pudra, haciendo que el más noble justiciero sucumba ante la idea de venganza por la muerte de quien más ama, entonces esta dualidad o potencial no es una apuesta fija sino más bien una energía dinámica la cual puede fluir fluctuando entre estas corrientes tanto morales como espirituales que hemos levantado sobre nosotros, decidiendo que esta bien y que esta mal en esta escala que hemos creado, seria fácil poder entender esto solamente dentro de el bien o el mal, pero es imposible tachar algo tan inmenso de manera tan simple, cada acción tendrá miles de consignaciones e interpretaciones dependiendo del momento y del punto de vista, la misma persona incluso podría aplicar este cambio de pensamiento con el ejemplo del número seis, mientras caminamos vemos a la distancia un número seis en el piso, seremos observadores fidedignos de esto, defenderemos el hecho que vemos un numero seis, pero si continuamos avanzando al mirar atrás, veremos que este numero se transforma en un nueve, en este caso en ambas situaciones estaremos afirmando la verdad, sin embargo, no podemos definir cual de las dos percepciones esta más cerca del “bien”, desde un sentido más filosófico tenderemos a pensar que la figura del nueve es la definitiva pero esta dualidad siempre dependerá del observadorprotagonista, por lo que en base a esto, planteamos la subjetividad del concepto del bien o el mal como algo difícil de implementar como observadore del mundo, también podríamos interpretar estas dos líneas de pensamiento como blanco y negro, pero en un rechazo temprano a esta idea lo plantearemos como una escala infinita de grises sobre un lienzo amarillento que espera ansioso alguna pincelada de alma para comenzar una pintura desde la primera infancia, inclusive si damos por sentado este hecho de asociación de un alma infantil a un color blanco, estaríamos incurriendo en el error de dar por hecho algo dentro de esta dualidad determinada por el espectador, debido a que cada ser desde su nacimiento puede acceder al presupuesto de su alma para poder invertirlo como le plazca o como sea influenciado por su entorno, sin embargo, podríamos argumentar estas inclinaciones negativas en niños mirándolos como seres de alma ya rota, el cual desde temprana edad decide actuar en contra de las agujas del tiempo, bajo estas consignas existen muchos casos de niños psicópatas, asesinos y otros niños genios en campos complejos y disciplinas deportivas, sin embargo, la mayoría de las personas van apostando en esta escala de grises, sin hacer movimientos drásticos dentro de sus comportamientos, con frecuencia ocurren puntos de inflexión que pueden provocar cambios drásticos en las direcciones de estas apuestas, todo esto pensado dentro del concepto de dualidad del bien o el mal, dentro de los muros que hemos creado los cuales trepamos pasando de espectador a protagonista, haciendo fricción en el alma, encendiendo la llama del conocimiento que representa al ser humanomismo, el poder cambiar de dualidad a placer, entregándonos momentos tan precisos como clichés de aquel personaje de acciones nefastas, que tras un triste pasado finalmente ayuda al protagonista, así mismo aquellavoltereta de drama, que hace temblar al espectadory remecer al protagonista, al ver al ser más puro perder su cordura y caer en picada en los abismos más profundos de esta dualidad,recorriendo así los grises más oscuros del alma. Estas son sino medidas en las que definimos el mundo con los que valoramos las acciones propias y de otros, ante todo, este ajetreo de revoluciones polarizadas, un factor común destaca entre ambas ideas, siendo un punto disidente en función de estas inclinaciones, siendo el factor de la decisión dinámica para inclinarse por algún extremo de esta dualidad ¿Pero que ocurre cuando dejamos este factortan dinámico en piloto automático? Es entonces cuando este se adapta al factor más primitivo que nos une como sociedad, el igualar otro individuo, dentro de estos comportamientos se busca emular el pensamiento popular o del circulo social que se intenta asimilar, así un efecto que se aprecia en las modas, como por ejemplo con la música pop de vanguardia, la cual busca dar al consumidor la sensación de encontrarse en el pick de la moda, igualando su nicho social, si bien este comportamiento que podría considerarse un rasgo evolutivo para poder lograr una integración social más beneficiosa para el protagonista. Otro ejemplo es cuando actuamos como masa, cuando dentro de una turba nos escondemos para gritar y arrojar algo o nos unimos casi segados por una idea de justicia o una causa a favor de esta masa, ante esto parece sucumbir el personalismo, este es el camino errado de la lucha por el conocimiento propio, el poderjuzgar con nuestras propias herramientas las ideas y estímulos que nos rodean, es un camino más acertado al conocimiento, el uso, creación y mantenimiento de estas herramientas es responsabilidad de cada humano protagonista, dándole así la capacidad de discernir y navegarpor esta escala de grises tan ambigua, el desarrollo de estas herramientas desde una temprana edad son esenciales para el desarrollo de las relaciones interpersonales, otro ejemplo de piloto automático de esta dualidad es la idiosincrasia, la cual parece segar bajo un banderín colorido actitudes nefastas replicadas una y otra vez por su popularidad o interpretación social, si bien esto también depende del espectador esta estaría totalmente sometido a lo que es aceptado dentro de su nicho psicosocial, este fenómeno se aprecia destacando y enardeciendo actitudes de baja naturalezajustificada por este piloto automático, casi sin tener control del pensamiento critico, sobre las situaciones que afectan a otro humano símil, este sin duda es el camino contrario a alguna de las trascendencias o equilibrios del mundo, si bien existen diversos ejemplos en ambos extremos de la realidad, ambos en busca de alguna manera del sentido de la vida, son estos seres en piloto automático quienes aun no comprenden ni aprecian el valor de un pensamiento critico bien fundado y en bases a buenas herramientas, tal vez por las mismas faltas de esta, otro factor a sumar a la hora de determinar las inclinaciones del alma, aún así esto seria complejo, ya que siempre estaría condicionado al observador que determinara cual es la dirección de la brújula de su actuar, así es como fuera del piloto automático los seres que eligen una escala de colores más oscuros del actuar se convertirán en seres de alma quebrada, mientras que aquel que busca acciones más claras y lejos del daño a otro estaría evolucionando a su raza y a su propio ser, contribuyendo con el ciclo de la vida, para lograr alguna trascendencia, aportando a la vida de quienes le rodean “Depende de un solo día, de una sola acción, de profundo coraje o cobardía para determinartu avance o tu perdida total”, Epicteto. Cumpliendo así muchas similitudes que guarda la vida misma en pequeña escala y a grandes como los sistemas estelares, mientras el ser en piloto automático se encuentra dormido antes de lograr usar su pensamiento critico esta sometido a lo que quiere el resto y solo será un grano de arena en un vaivén infinito. Así como distintos factores afectan a la percepción de las acciones, la percepción del espectador afectara también cada tipo de dualidad que presenta el humano dentro de su alma, solo este roce de cambio encenderá la llama del humano en constante búsqueda y conocimiento de senderos. Es el conocimiento de si mismo y de estos extremos duales, son esenciales para comprender así el equilibrio que parece ser primordial en el universo, sin embargo dejando de lado tanto cambio de percepción, cada ser humano posee una brújula para dominarse sobre si mismo, en palabras de Charles Espugeon “Lo correcto siempre será correcto, aunque todos estén en desacuerdo y lo incorrecto siempre lo será, aunque sea aprobado por todos”