Capítulo 83: Las Locuras de Enor.

En alguna parte de la ciudad de Kund"Nar, se estaba llevando una reunión secreta de unos altos miembros de la sociedad civil con algunos militares y unos miembros de la nobleza menor que era conformada por jefes de tribus y clanes regionales, esta reunión fue convocada por Alí, el jefe del clan Quybar, el más importante de la provincia.

─Este decreto es una total ridiculez ─exclamó molesto Alí.

─No es una ridiculez, es una burla y falta de respeto ─aclaró Samir Fez, el legendador de la ciudad.

─No podemos aceptar esto, es una falta de respeto a la integridad del hombre aleshiano y aún más, al hombre promedio de Kund"Nar, seríamos los hazme reír de toda Aleshia.

Enor por recomendación y asesoramiento de Orand, había emitido un nuevo decreto para ser obedecido en las instituciones de enseñanza, de comportamiento y de etiqueta en la provincia. Todos los hombres debían someterse a un programa de reeducación sobre los valores del hombre de Kund"Nar.

─Esto un total atentado a nuestros valores como hombres ─aseveró Brunei Sawar, el representante de la cámara de comercio local.

Ali lee unas partes del decreto donde decía:

─Señores, escuchen esto: Supresión de la enseñanza de «hombría hegemónica» , todos los hombres deben aceptar las «nuevas hombrías» y someterse a un plan de aprendizaje en el Condado, para generar nuevos conceptos de relaciones entre hombres, no todos son heterosexuales, sino que se invita a explorar nuevas alternativas de géneros. El gobierno del condado buscará como de lugar, la forma de destruir los conceptos obsoletos de masculinidad hegemónica y retrógrada, los niños en las instituciones serán enseñados a probar nuevas formas de amistades, para que desde pequeños acepten diversidad de géneros....»

─¡Basta ya Alí!, me da asco escuchar esto ─gruño otro hombre, era el Mayor Ibrahim Mashir, el jefe de la policía militar tzaring de Kund"Nar que estaba a cargo de la custodia del palacio feudal. Por tanto, quisiera o no, su jefe era el Conde Enor.

─Pues se pone peor ─señaló Ali─, ahora escuche usted prelado Elam: «Las instituciones religiosas en el condado, deberán aceptar las uniones de pareja del mismo sexo, o serán revocadas las credenciales con penas de prisión a los kohanitas que no acepten la unión de parejas del mismo sexo en todo el condado.

El prelado Elam era la máxima autoridad religiosa en la región y obviamente estaba bajo el mando del Kohan Superior Gamaliel.

─Los estatutos religiosos establecen que la unión es solo de hombre y mujer, si él quiere casarse con un hombre, pues que se cree una autoridad laica civil que lo haga, pero los diversos sanog a mi cargo no se prestarán a esta herejía, me pondré en contacto con el Kohan Superior Gamaliel, él es mi auténtico jefe inmediato en Aleshia.

─Si es que consigue algún juez que quiera permitir dicha atrocidad ─comentó Brunei.

─Yo les voy a decir algo señores ─intervino Alí el noble─. Mis hijos no aprenderán esas cosas, Ellos aprenderán lo que yo le enseñe en casa.

─Alí escucha bien ─interrumpió Samir Fez el legendador─: El conde por medio de su «amante» Orand, han enviado a unos chicos de su similar gusto, a rediseñar por orden de este último, los programas de estudio, han llegado con mucha petulancia e ínfulas de superioridad con este decreto en mano al consejo local tejnik el cuál fue amedrentado a obedecer con un nuevo cuerpo de seguridad que se está creando. Mayor Ibrahim, ¿usted no puede hacer algo? Por ejemplo: recurrir al resto del tzaring como apoyo para hacer entrar en razón al conde.

─¿Qué podría hacer yo?, el conde es mi jefe inmediato, a decir verdad la que está a cargo del tzaring es su hermana, la vizcondesa Alina, y ella no está, el mismo conde la tiene desautorizada, tanto así que desde que se casó el Rey Vhalir, no ha regresado de Nol"Har. Aunado a esta situación, debemos recordar que el conde es primo hermano del Rey. Su Majestad no actuaría contra su propia familia, eso creo yo ─aseveró Ibrahim.

─Está difícil la situación señor ─dedujo Alí─. No critico el gusto sexual del conde, ese es problema de él, pero no puede forzar a todos los hombres del condado a ser como él.

·─Se está volviendo loco ─gruñó Brunei Sawar─: ¿No vieron la parte del decreto que debemos en los negocios a crear un tercer baño público para gente con los gustos sexuales como los de él?, que debo pagar impuesto a una asociación de promoción de las «nuevas hombrías», no es más que una asociación de homosexuales, ¿por qué ellos no trabajan y pagan su cosa?

─Caballeros por favor ─intervino Alí─, pensemos esto con mayor inteligencia, sabemos que él conde no está en sus cabales, quizás podríamos con ayuda de una gente en las tribus nómadas que represento y con ayuda de algunos tzaring a cargo de Ibrahim, forzamos bien sea, a entrar en razón o si no atiende a destituir al conde y luego enviar notificación a Nol"Har para exigir al Rey que nombre un nuevo conde. Yo podría ir y hablar con el Rey Vhalir.

─No pierdas el tiempo Alí ─señaló Samir el tejnik─, él conde es como ya dijimos primo del rey, un descendiente de Reuben, tiene sangre real.

─¡Lo sabemos!, pero supongo que el rey comprenderá las razones ─señaló Alí─, y usted Mayor Ibrahim, ¿qué piensa si destituimos al conde?

─¡Estás demente Ali? El rey es el único que puede removerlo según las leyes del reino ─explicó Ibrahim─, si nos aventuramos a esta acción, tendríamos a la guardia real aquí en menos de lo que usted cree, nos acusarían de alta traición. Veo conveniente que el Kohan Elam hable con el Kohan Gamaliel

─¡Yo no prometo nada! ─respondió el kohanita─, solo hablaré con Gamaliel, el rey le presta atención, si él interviene por nosotros, quizás atienda ya que somos súbditos del rey.

─Veamos algo caballeros, tenemos que agotar las opciones, el conde decretó estas normas, nosotros protestaremos, así que redactaremos un documento de rechazo con copia para el mismo rey Vhalir, pero si no tenemos apoyo de la casa real, entonces tendremos que aceptar sus locuras o ver algún momento ideal para sacarlo del camino ─explicó Ali el noble.