CrÓnicas, SueÑos Y Otras Mentiras De La Realidad

BITACORA DE MAR DE LAS PAMPAS (3)

25/01/16

Me gusta, después de cenar, mientras mi mujer mira La Leona, salir a caminar guiado por las esporádicas luces de la noche de Mar de las Pampas. Tampoco es una epopeya, aclaro. Otros años, en alojamientos más apartados, me contentaba con mirar el bosque. Ahora, con el centro a pocas cuadras, puedo ir a comprarme algo dulce de postre con toda tranquilidad. Acabo de volver de ese paseo con la necesidad imperiosa de contar dos episodios fresquitos.

Comiendo un alfajor Havanna de fruta, me acerqué al anfiteatro de la aldea hippie donde había un flaco haciendo un unipersonal infantil. Estaba llegando el momento de la gorra. Era fácil deducirlo: el público de los costados empezaba disimuladamente a apartarse. 

No vacilo en calificar esa actitud -que se observa sobre todo en el medio pelo- como de mierda. Quedó claro, no?... Porque tendré que decir también que me parece igual de reprochable el discurso cada vez más extenso y elaborado de los artistas callejeros precediendo el pedido de contraprestación. Suele tratarse -como el de esta noche, que escuché asqueado mientras curioseaba en los locales de alrededor del anfiteatro- de un preámbulo buchón, rebosante de falsa modestia y veladamente agresivo. Buchón porque denuncia actitudes del público, como la de rajarse o decir que ya aportó el nene. La falsa modestia aparece en frases del tipo "esto es lo que mal o mas o menos bien sé hacer" para encajarte ipso facto que se prepararon toda la vida para eso, o compararse con teatros comerciales donde se paga ciento cincuenta mangos la entrada y a los diez minutos -según ellos- te querés rajar, mientras que en su función todo el mundo la pasa bomba. Y veladamente agresivo, porque te dicen que si vas a poner cinco pesos no lo hagas, que ellos te invitan. Metete la invitación en el orto, hermano! Si laburás a la gorra bancate lo que te den. Y si no, fija un precio a tu laburo de antemano, y yo decido si lo pago o no.

Perdón. Se que es políticamente incorrecto, que es ir contra todo el blindaje mediático, el aura de romanticismo que tienen los artistas callejeros, pero alguna vez tenía que decirlo: no me caen en gracia. Creo que nos triplican en egocentrismo a los actores "convencionales", "de sala", y que además se creen muy por encima nuestro. Por suerte comparto este tipo de apreciaciones con una de mis hijas, que tiene -como madre- la pesada carga de sufrirlos con frecuencia. De lo contrario creería que es lisa y llana hijoputez de mi parte.

Curioseaba locales de la aldea hippie decía, y hablé de dos episodios. Va el segundo.

Me metí en la librería y mientras recorría distraído las pocas mesas, algo me llamó la atención en un tipo que entraba con una bolsa de comercio doblada -no colgada- en la mano. Juro que en ese momento se me cruzó la fantasía -a mí que soy muy poco paranoico respecto a la inseguridad- de verme envuelto en un asalto. 

El tipo llega al mostrador, y encara a la vendedora, sacando de la bolsa un libro: "Este libro fue comprado acá hace un rato por una nena, se lo vendieron como nuevo y es usado. Y sabe qué? no quiero que me lo cambien, quiero que me devuelvan la plata!" Sin embargo, esa agresividad que percibí de manera intuitiva al ingreso del tipo y que parecía corresponderse con el reclamo, no provenía de ahí. De inmediato tomó la palabra una mina que lo acompañaba y en la que no había reparado hasta el momento. Ahí entendí que el tipo había sido compelido -en su rol de macho- a ejercer una protesta de la que quizá no estaba del todo convencido. Era hablado por su mujer o su novia. Es más probable que fuese la novia, porque mientras el tipo se había referido a "una nena", la mina la mencionaba como su hija. O sea, relación reciente con separada, teniendo que cargar en el veraneo con la pibita de ella, o sea infeliz llevado de las narices por basilisco que rezuma odio contra su ex y contra el universo todo.

No es conclusión de mi imaginación, es a raíz de la mierda objetiva que la mina desparramó sin cesar a diestra y siniestra durante diez minutos -no exagero- contra la pobre vendedora que en ningún momento se negó a devolver el dinero y que en todo momento pidió disculpas e intentó explicar el error de otra persona del comercio que aparentemente habría embalado para la venta un libro que ella había estado leyendo, como si fuese nuevo.

No se si el argumento es o no verosímil. Supongo que si hubiese existido la intención de fraude no habrían dejado dentro del libro marcadores y otros elementos que entendí fueron los que dieron la pauta que había transitado otras manos previamente; se habrían ocupado de revisarlo a conciencia, pienso.

Pero más allá de eso, lo que hizo que de inmediato me pusiese del lado de la vendedora fue la prepotencia de esa tilinga de clase media, que de ningún modo aceptaba las disculpas de la muchacha porque el libro había sido sellado en celofán y porque había causado una enorme decepción a su hija ("vos sabes lo que significa para ella un libro nuevo? sabes como lloraba desconsolada cuando se dio cuenta que era usado?", preguntaba retórica, absurda y melodramáticamente) y porque la habían estafado y porque tal estafa merecía incluso una denuncia penal... El repertorio de argumentos pedorros no era dirigido sólo a la chica, sino que se ampliaba a todos los clientes del lugar con el propósito que cayesen en la cuenta del antro en que estaban. Al no sumar cruzados a su santa causa, al ver que no lograba encender las multitudes para linchar a la chica, se enfurecía más aún.

La vendedora optó por no seguir contestando, dada la inutilidad de cualquier disculpa, y trató de concentrarse en el trámite de deshacer la operación y devolver el dinero. Parecía calma, pobrecita, pero le costó bastante.



#20529 en Otros
#6063 en Relatos cortos

En el texto hay: humor, crtica social, onírico

Editado: 27.05.2021

Añadir a la biblioteca


Reportar




Uso de Cookies
Con el fin de proporcionar una mejor experiencia de usuario, recopilamos y utilizamos cookies. Si continúa navegando por nuestro sitio web, acepta la recopilación y el uso de cookies.