CAPÍTULO 10. LA COMPRENSIÓN DE LOS LÍMITES.

10 de mayo de 1497.

Texto escrito por Américo Vespucio por la mañana durante el viaje al Nuevo Mundo:

«El mar es despiadado con todos, al igual que la propia naturaleza. Le es indiferente lo rico que seas, las características cualitativas y cuantitativas de tu riqueza. Como un león, una pantera o un guepardo, en un arrebato de instinto, es capaz de despedazarte en un solo instante, aunque hasta ese momento haya sido amable y cariñoso a cada hora. El mar, como la historia de la humanidad, está completamente lleno de enigmáticos rompecabezas. Nosotros, los humanos, nos hemos propuesto audazmente desentrañar este ovillo de Ariadna, este nudo gordiano. Qué maravillosamente interconectado está todo en este mundo. Mirando hacia el cielo, aquí, en el mar, llevamos nuestras naves infaliblemente hacia un objetivo predeterminado. Como soñadores y filósofos, guiados por algo visible, pero no necesariamente con una envoltura física y carne, seguimos ese guía que, tal vez, es solo un juego de nuestra imaginación. Y no perdemos. Confiando en los sueños, las fantasías, los deseos y, lo más importante, en Dios, siempre obtenemos gloria, éxito y triunfo. ¡El mar! Realmente merece ser comparado con una escalera en cualquier palacio real de Europa. Los valientes y audaces suben por ella y, por su naturaleza, no puede negarles esa elevación, pero si una vez muestran debilidad de espíritu, inmediatamente y con extrema crueldad, derribará al que se ha elevado con tanto empeño hasta lo más bajo. Estar en el mar es estar en la guerra, donde los minutos de calma son reemplazados por una tormenta de balas, proyectiles y metralla… Como cualquier guerra, el mar es capaz de convertir en un instante a un soldado en general, y a un general en soldado… al menos en la era moderna, el tiempo del regusto de la noble caballería y del virtuoso cristianismo. ¡El mar! Al contemplar su cuerpo ahora, me doy cuenta de lo mentiroso que es. Tal vez sea el fenómeno más engañoso de este mundo, por supuesto, si no se tiene en cuenta la existencia del diablo, al que a menudo le gusta sembrar mentiras profundas a través de los labios de las mujeres. A diferencia de un león, una pantera o un guepardo, que desde el nacimiento hasta el momento de su muerte permanecen en la misma piel, sin vestirse de un tipo u otro de máscara, en la naturaleza del mar fluye el engaño y la mentira. Las nubes azules y la capa de azul celeste, que brillan juguetonamente con la ayuda de los rayos de luz, a menudo esconden en sus profundidades las mayores tragedias de la historia de la humanidad, la muerte y las lágrimas. Sin embargo, la comprensión de la mutabilidad de los ropajes de la naturaleza del mar, a su vez, permite a aquellos que entran en contacto con su naturaleza comprender los procesos profundos, el núcleo y el leitmotiv del universo actual. Aquel que experimenta desgracias se vuelve iluminado, exitoso y sabio, por supuesto, a diferencia de aquel que se deleita en la cama caliente de un patio acogedor. Un simple marinero en este mundo, que ha visto en él tanto el nacimiento como la muerte, el sol y la tormenta, los elogios y las injurias, posee metafísicamente y de forma inconsciente un conocimiento mucho más profundo y secreto que cualquier gobernante, a quien, a su vez, este conocimiento le es accesible en papel o en cualquier otra forma, ¡con la excepción de la participación directa en la extracción de los molinos del saco sagrado del Universo!»

Texto escrito por Américo Vespucio por la tarde durante el viaje al Nuevo Mundo:

«¿Y si el límite del mundo es el límite de nuestra razón, conciencia y pensamiento? ¿Algo que existe, pero que no entendemos, creyendo ingenuamente, como niños, que no existe en absoluto? Nuestra conciencia, sin duda alguna, en esta forma, en la forma humana, física, perecedera, restringe nuestra verdadera naturaleza metafísica. Nos esforzamos por encontrar nuevas tierras, el borde de la Tierra, sin pensar en absoluto si ese borde existe. Un análisis similar es aceptable al estudiar la naturaleza de la vida humana. ¿Tiene un principio y un final? Al confiar ciegamente en nuestra propia visión física, vestimos la visión metafísica con un manto de nubes de plomo, donde es imposible distinguir no solo los contornos y las siluetas, sino nada en absoluto. Pero, ¿realmente la vida, como este mundo y la Tierra, tiene un borde? ¿Qué percibimos como el borde de la vida? ¿La pérdida de la carne perecedera, la pérdida de la riqueza, la familia, los sentimientos o los pensamientos? Pero si podemos perderlos tan fácilmente, en un instante, ¿están estos fenómenos, físicos y metafísicos, relacionados con la verdad? En este mundo, solo es verdadero lo que es imperecedero, y el único objeto de este tipo es el alma y nada más: ni el sentimiento de amor, ni el sentimiento de fe ni ningún otro sentimiento, como derivados del alma... lo mismo se aplica a los pensamientos humanos. Nadie entiende esto mejor que aquellos que se encuentran en los confines de la guerra. Cuando estás frente a la muerte, frente al llamado borde de la vida, y en realidad, frente al momento sagrado de la transformación en una nueva forma, te das cuenta de que no tienes adónde ir más allá: así lo piensa tu razón, que es la traidora más insidiosa de este mundo, porque restringe la comprensión de este mundo con sus propios límites, forjados por alguna razón. El alma, sin embargo, en este momento triunfa, porque se deleita en el momento de adquirir la libertad absoluta, por supuesto, hasta la hora de la transformación en una nueva forma. ¡Es sorprendente! La mayoría de nosotros, como Adán y Eva, no salimos de los límites de ese mismo jardín, cuyos límites fueron trazados por el Altísimo, repito, por el Altísimo, y no por la religión o la fe, desde el momento de la creación de estos seres. Pero ¿qué pasaría si miramos detrás del telón, detrás del lienzo que alguien, incluso el propio Señor, nos ha colocado? Algo similar hicieron Adán y Eva una vez, algo similar hizo una vez Lucifer, seres que se esforzaron por el conocimiento y la luz. Sus acciones a partir de esos momentos se llamaron pecado y caída... Pero, ¿qué pasaría si nuestros intentos de encontrar los límites del universo, el fin del mundo, el final de nuestra propia conciencia terminaran con nuestros descendientes considerándonos malvados y enviando nuestras almas al infierno?»