CAPÍTULO 24. PRECURSORES DEL CINE.

24 de mayo de 1989.

Texto mostrado en la pantalla antes de la proyección de una película de Steven Spielberg:

«Para nuestra gran pena, el vector de desarrollo de la sociedad moderna, que se originó en la antigüedad, es la máxima acumulación de capital material en la parte de élite, la cual, a su vez, no está de acuerdo en parte, por supuesto, en aras de su propio bien, en desprenderse de los privilegios, derechos y valores que, por alguna razón, les han sido confiados por el destino, a menudo por derecho de herencia (en los aspectos físicos del significado de esta palabra). Al igual que hace mil años, la parte "elitista" de la sociedad busca fortalecer su posición mediante la inserción de su propia descendencia en ciertos mecanismos y aparatos estatales, creyendo ingenuamente que algo puede establecerse para siempre en este mundo, y especialmente cuando se trata de la vida humana, la reputación y la familia. No es casualidad que le den una gran importancia a las palabras "familia", "apellido", "títulos" y "premios", porque, en su opinión, esto puede convertirse en una ayuda fiable para resolver ciertos conflictos y problemas urgentes. Están dispuestos a comprar una historia pasada ficticia de sus antepasados consanguíneos solo para justificar sus propias acciones viles con la medida de la aristocracia... afortunadamente, ahora hay muchas personas que pueden venderles el producto que solicitan. Mientras tanto, aquellos que representan a la mayoría, la plebe o, si se quiere, las masas, al contemplar continuamente la injusticia generalizada y, por lo tanto, al experimentar permanentemente sentimientos negativos que están completamente relacionados con este fenómeno, se unen gradualmente, paso a paso, en su desgracia, a pesar de que la parte de élite de la sociedad busca de todas las formas posibles oponerlos entre sí. Así es como surgen las revoluciones en este mundo, el momento en que las masas comienzan a mostrar el descontento acumulado durante años de opresión hacia los primeros representantes de la élite que se encuentran. Posteriormente, después de muchos años, cuando todo vuelve a su lugar, las historias llaman a tales eventos "terror insensato", como si en un solo instante el pueblo se hubiera vuelto loco, como si nada lo hubiera obligado a tales acciones frenéticamente celosas. Así es como la historia avanza en su ciclicidad, junto con la sociedad humana moderna, cuya "nueva" élite cree ingenuamente de nuevo que es para siempre.»

Texto mostrado en la pantalla antes de la proyección de una película de Steven Spielberg:

«Desde el nacimiento, estamos rodeados en mayor o menor medida por propaganda de una u otra índole: en el jardín de infancia, en la escuela, en la universidad, en el trabajo e incluso en nuestra propia familia. Propaganda social, económica, política y cultural. Estos procesos son inevitables, hagamos lo que hagamos, porque nosotros, los seres humanos, somos incapaces de nacer con nuestra propia opinión, y esta puede manifestarse, como los dientes de un bebé, solo después de un cierto dolor agonizante en el momento apropiado. Un mismo evento es visto de manera diferente en una u otra célula social de uno u otro estado. Para algunos, la Segunda Guerra Mundial, la Primera Guerra Mundial, las campañas de Napoleón y las Cruzadas son procesos irreversibles que surgieron en este mundo debido a las circunstancias, y para otros, cada uno de estos eventos es la mayor tragedia que se llevó vidas humanas con especial crueldad y desprecio. Sin embargo, a pesar de las redes de propaganda que deliberadamente quieren enredar la libertad de la verdad objetiva, cualquier agresor, el que golpea primero, independientemente de la justificación de su acto, siempre será el mal absoluto en el mundo sublunar. Como se llame a esta agresión, ya sea guerra, acción, operación o caridad, siempre seguirá siendo agresión. Su nombre depende del grado de hipocresía, perversidad e impunidad del agresor. La agresión física en nuestro mundo no existe y no debe haber justificaciones para ella: ni otros puntos de vista sobre los procesos históricos, ni la autoidentificación nacional a expensas de la demostración de fuerza hacia alguien que es obviamente físicamente más débil, ni la "opresión" de los sentimientos locos e inmorales de alguien, completamente armados sobre los principios de la mentira y el engaño. Cualquier agresor en nuestro mundo será permanentemente un villano, independientemente de la idea, los objetivos y los principios sobre los que construye sus crímenes. Quien cruza una frontera de un estado ajeno universalmente reconocida y establecida merece la responsabilidad legal en sus aspectos más pesados, porque esto no es un simple robo o una violación de la inviolabilidad de un hogar, sino un escupitajo en la cara de todos los estados existentes en nuestro mundo dentro de sus fronteras universalmente reconocidas.»

Texto mostrado en la pantalla antes de la proyección de una película de Steven Spielberg:

«Saben, hemos notado que últimamente, para cometer acciones viles y llevar a cabo sus objetivos globales, las manos más poderosas eligen a las personas más honestas y puras, a menudo sin bienes materiales, cuya única y principal virtud es su reputación impecable. Estas "manos poderosas" no se fijarán en sus habilidades mentales, ni en su sensibilidad. Su riqueza más importante, la de los honestos y puros, es la reputación. Así vemos las tendencias de la política de los próximos años. La sociedad ahora tiene una demanda de pureza, virtud y decencia, y tales personas ahora solo viven en las provincias. En esa hora, en la hora del ascenso de los honestos, muchos verán cómo se realizan de hecho las palabras de la Biblia, y para muchos esto parecerá un verdadero milagro: los primeros se harán los últimos, y los últimos se harán los primeros. Así, en poco tiempo, los "no manchados" por el vicio se convertirán en los nuevos líderes del poder para continuar las tradiciones de las autoridades de los días pasados. Estos nuevos rostros son necesarios para que la gente crea en sus intenciones honestas y sinceras, los elija y los siga. La conciencia y los pensamientos de estos nuevos gobernantes serán los representantes de esa misma cadena de élite, un eslabón en el que es imposible convertirse, así como es imposible que un eslabón viejo se caiga de ella, porque es un uróboros cerrado. A veces, la verdadera conciencia de estos nuevos gobernantes intentará desplazar la conciencia "externa" mencionada anteriormente. Es precisamente en esos minutos cuando les llegará la iluminación y la comprensión del tipo de procesos en los que están participando, pero ya será imposible cambiar la situación. Aprovechando la pureza de estos "desafortunados", aquellos que realmente gobiernan harán lo que necesitan hacer, transformando así a los "honestos" en viciosos y, por lo tanto, sumergiendo sus almas en el interior del infierno para siempre...»