Capítulo 26. Preguntas de la escuela.

26 de marzo de 2000

Una bandada despreocupada de niños alegres salió del salón de clases durante el recreo. A pesar de sus diferentes orígenes sociales, se entregaban con la misma caótica despreocupación a pasatiempos muy fascinantes, debido a su mirada infantil e incorrupta de la vida y su cosmovisión ingenua, y extremadamente activos. La diferencia en su posición social, el estatus de sus padres, no tenía la menor importancia para ellos, porque aún no habían llegado a conocer el verdadero significado y propósito del dinero en este mundo, ni la influencia colosal en los eventos de la autoridad pública o privada. Construían relaciones entre sí basadas en cualidades personales, méritos o, por el contrario, vicios, cuya expresión y manifestación más vívida eran sus acciones e inacciones. Por lo tanto, sin la menor exageración, debe afirmarse que la infancia, caracterizada por relaciones saludables que surgen en el proceso de socialización entre los niños, es la etapa más honesta y justa de la vida de un individuo en la sociedad humana, porque los verdaderos niños en casi todos los casos están gobernados por sentimientos verdaderos y sinceros, pero de ninguna manera por la razón. Los sentimientos de este tipo nunca se equivocan, ya que las acciones más grandes, positivas o negativas, en nuestro mundo se cometen precisamente gracias a los sentimientos profundos y a pesar de, aunque a primera vista parezca lo contrario, los pensamientos profundos.

¿No lo demuestra el hecho de que en medio de este caos de despreocupación alegre no solo se movían aquellos que trataban su educación y disciplina de manera extremadamente indulgente, sino también aquellos que se contaban entre los niños más conscientes y humildes? En estos momentos, aquellos que eran realmente conscientes en la soledad, estando en la multitud, en esta perniciosa superabundancia de la sociedad humana, se convirtieron de hecho en los verdaderos salvajes y bárbaros. En su conjunto, representaban el caos, pero individualmente, sin duda, con algunas excepciones, eran conscientes y armoniosos. En muchos aspectos, también se entregaban a los placeres del caos porque a nivel subconsciente de su percepción del mundo y de la sociedad, eran perfectamente conscientes de que la multitud nunca lleva ni llevará la responsabilidad adecuada por ninguna acción o inacción, ya que la responsabilidad es la prerrogativa del individuo. Pero, ¿cómo se puede aislar a un individuo de la multitud cuando en su conjunto se desborda sin control? ¿Dónde cada individuo, vistiéndose con un atuendo de desenfreno, pierde por un tiempo su imagen original y única?

«Y sin embargo, Maximilian, respóndeme, ¿cómo lograste copiar? La Sra. Freidernlein siempre nos controla y nos revisa con especial cuidado... no entiendo nada... Estas preguntas, de hecho, eran especialmente difíciles, pero... tu confesión me sorprendió. No, no lo pienses... no te delataré... pero me es incomprensible cómo lograste engañar a la Sra. Freidernlein», dijo Gerhardt Beltz, respirando con dificultad y rápidamente, después de lograr alcanzar a su compañero de clase, que con asombrosa agilidad, hasta ese momento, superaba todos los obstáculos escolares en su camino.

«Este mundo es complicado, pero en él se puede lograr todo lo que quieres, tener éxito, ¿entiendes, Gerhardt? ¿Importa qué tipo de cualidades usarás para ello? El objetivo principal... ¿lo alcanzarás con la ayuda de la astucia o del trabajo? ¿Tiene esto importancia cuando estés en la cima?»

«Pero la Sra. Freidernlein nos enseña a ser diferentes, a ser honestos, a no mentir y a no usar el engaño para alcanzar los objetivos establecidos...»

«Nuestra vida no solo consiste en la escuela y en las palabras de la Sra. Freidernlein, ¿o sí? En la calle nos dicen una cosa, en casa, otra, en la escuela, una tercera, y en la sección deportiva, una cuarta. Entonces, ¿quién de ellos tiene razón y, en consecuencia, está más cerca de la verdad? ¿Por qué la escuela debería reclamar el derecho exclusivo de definir la verdad, y no, por ejemplo, la calle, la familia o la sección deportiva?»

«Porque todos van a la escuela, Maximilian... ¡debe estar en la vida de todos! Algunos pueden no tener una familia, otros pueden no tener tiempo para ir a la sección deportiva, y otros pueden no dedicar su tiempo libre a la calle en absoluto, pero todos iban y deben ir a la escuela. Es una ley, de otra manera no sucede y no puede ser en este mundo. Solo con la ayuda de la escuela se puede llegar a conocer por primera vez lo que es el amor, la amistad, la traición, la injusticia, la honestidad... La escuela nos hace más disciplinados, nos brinda la oportunidad de la socialización pública, y el conocimiento... el conocimiento se puede adquirir en cualquier momento y en cualquier lugar...»

Unos momentos después, la maestra, la Sra. Freidernlein, apareció en el pasillo de la escuela. Con la aparición de esta mujer de treinta y tres años, muy original, en el centro de este caos que se desbordaba sin cesar, surgió el pánico. Como una luz armoniosa, la Sra. Freidernlein cortó instantáneamente, en un solo momento, la oscuridad del desorden, y con cada momento de su presencia continuó dispersando cada vez más el caos, estableciendo en su lugar cimientos bastante sólidos de un orden indiscutible. La campana sonó con fuerza. Los niños, de mala gana, tomaron sus asientos. Hoy, la Sra. Freidernlein debía anunciar las calificaciones de sus alumnos por el examen sobre preguntas escolares, a las que sus pupilos, de una forma u otra, en mayor o menor medida, habían respondido en la última clase.